在1929年至1939年间，好意思国电影业资格了进攻的发展白虎 内射，这一时刻被称为经典好莱坞电影时刻。
这一时刻的特质包括制片厂轨制的变成和类型电影的发展。
这个时刻照实出身了许多著明的电影，包括您提到的《金刚》、《飘》、《小妇东说念主》、《蝴蝶梦》、《米老鼠和唐老鸭》、《猫和老鼠》，以考中一部《白雪公主》等。
这些电影不仅在艺术上得到了告捷，也在交易上取得了广大竖立，成为好意思国电影史上的经典之作。
在1929年至1939年这个经典好莱坞时刻，照实滋长了许多于今仍广为东说念主知的电影明星。
以下是一些在阿谁时间崭露头角或达到劳动顶峰的伟大明星：
查理·卓别林（Charlie Chaplin）：他是最著明的默片笑剧演员之一，尽管他的作事糊口始于更早的时刻，但在1930年代他已经活跃在影坛，并创作了一些经典作品，如《城市之光》（1931年）和《摩登时间》（1936年）。
秀兰·邓波儿（Shirley Temple）：她是一位童星，以其可儿和才华横溢的扮演在1930年代初期赢得了庸碌的称许。
克拉克·盖博（Clark Gable）：他是一位极具魔力的男演员，以其在《飘》（1939年）中的扮演而盛名。
费雯丽（Vivien Leigh）：她是一位英国女演员，因在《飘》中饰演斯嘉丽·奥哈拉而得到了广大的告捷。
英格丽·褒曼（Ingrid Bergman）：她在1930年代运转得到海外认同，并最终成为好莱坞的顶级女演员。
葛丽泰·嘉宝（Greta Garbo）：她是一位瑞典女演员，以其诡秘的好意思貌和深千里的演技在1930年代的好莱坞取得了广大告捷。
凯瑟琳·赫本（Katharine Hepburn）：她是一位才华横溢的女演员，以其零丁和刚硬的女性形象在1930年代得到了庸碌的称许。
这些明星不仅在他们的时间取得了广大的告捷，况且他们的作品和影响力于今仍然被众东说念主所记起。
此外，第一届奥斯卡金像奖授奖庆典即是在1929年5月16日举行的。
照实，第一届奥斯卡金像奖授奖庆典于1929年5月16日举行，这是为了赏赐电影业的隆起竖立，并普及电影行为一种艺术体式和文化景象的地位。
以下是几个原因，证据了为什么在阿谁时刻会征战奥斯卡金像奖：
电影业的马上发展：在20世纪初，电影业资格了快速的发展，成为好意思国文化的进攻构成部分。
跟着电影本领的跳跃和不雅众基数的增长，电影业需要一个崇拜的奖项来认同和庆祝隆起的电影作品和电影东说念主。
普及电影的艺术地位：那时，电影被视为一种较初级的文娱体式，与戏剧和文体等其他艺术体式比拟。
征战奥斯卡金像奖是为了提高电影的艺术地位，并将其视为一种值得尊敬的艺术体式。
竞争和商场营销：奥斯卡金像奖的征战亦然电影制片公司之间竞争的一种技能，通过奖项来普及电影的知名度和眩惑力，从而增多票房收入。
搪塞有声电影的兴起：1927年，第一部有声电影《爵士歌手》上映，标记着电影业的一个新时间。
奥斯卡金像奖的征战部分是为了搪塞这一变化，并饱读舞电影东说念主不时翻新。
吕克·贝松的话反应了电影在东说念主们生活中的作用，尤其是在经济大荒僻这么的艰苦时刻。
电影提供了一种隐秘践诺的形式，让东说念主们在面对经济窘境和社会压力时偶而找到慰藉。
电影院的普及和电影内容的万般性使得电影成为了民众文娱的主要体式，它们不仅提供了一种经济实惠的文娱形式，还能激勉但愿和梦思，匡助东说念主们暂时健忘生活中的纷扰。
因此，奥斯卡金像奖的征战亦然为了庆祝电影行为一种偶而激励和文娱民众的艺术体式。
等等，不是经济大荒僻吗？为什么还能每周去一次电影院呢？
尽管经济大荒僻（1929-1939年）期间好意思国和全球资格了严重的经济衰退，但电影院的生意却相对蕃昌，原因有几个方面：
隐秘践诺：在经济艰苦时刻，东说念主们时常需要一种隐秘践诺的形式。
电影提供了一种低价的文娱体式，让东说念主们不错暂时健忘生活中的窘境和压力。
价钱便宜：电影票价相对较低，对于大多数东说念主来说，即使在经济艰苦时刻，也偶而职守得起。
此外，许多电影院还推出了相配优惠，如“双东说念主票”或“早场优惠”，以眩惑更多不雅众。
新本领的眩惑：1930年代是有声电影和彩色电影本领发展的时刻，这些新本领的出现眩惑了多数不雅众赶赴电影院体验。
电影内容的万般性：阿谁时刻的电影内容丰富万般，从笑剧到歌舞剧，从西部片到作歹片，情愿了不同不雅众的口味。
电影院行为酬酢局面：电影院不仅是不雅看电影的所在，亦然一个酬酢局面。在电影院，东说念主们不错与一又友和家东说念主集合，这亦然那时的一种酬酢活动。
电影业的自我调度：为了搪塞经济衰退，电影业也进行了一些调度，比如制作本钱更低的影片，以及推出愈加相宜民众口味的电影，以此来眩惑不雅众。
因此，尽管经济大荒僻时刻东说念主们的经济气象浩大欠安，但电影院仍然是东说念主们寻求文娱和减轻的热点行止。
这种景象在一定进度上匡助了电影业在经济艰苦时刻保合手相对剖析的发展。
有网友忽视了这个问题，下面有不少网友给出了谜底——
因为大荒僻期间，一家六口一天只可吃一只鸡。孩子只可吃到面包和鸡腿。
这个网友的说法可能是基于一个诬陷或是对历史情况的一种夸张抒发。
本色上，天然经济大荒僻期间许多好意思国度庭照实资格了严重的经济艰苦，但并不料味着他们的饮食会顶点到每天只吃一只鸡的进度。
大荒僻期间，许多家庭照实靠近着食物阑珊和预算紧缩的问题，这导致他们的饮食风气发生了变化。以下是一些本色情况：
省俭饮食：家庭可能会减少肉类的消耗，转而食用更便宜的食物，如面包、土豆、豆类和罐头食物。
自家教学：为了量入为主开支，一些家庭会在自家后院教学蔬菜和生果，或者饲养家禽。
赠给食物：对于那些最清寒的家庭，政府和非谋利组织提供了赠给食物，如面包行和施粥所。
食物分享：邻里之间可能会彼此匡助，分享食物资源。
对于“一家六口一天只可吃一只鸡”的说法，这不太可能是浩大景象。
当先，鸡肉在那时并不是最便宜的肉类，况且一天只吃一只鸡对于六口之家来说，从养分学角度来看，亦然远隔理的。
更可能的情况是，家庭会减少肉类的消耗，更多地依赖价钱便宜且养分丰富的食物来看护生活。
因此，这种说法可能是一种夸张或者是对特定情况的描述，并不代表大荒僻期间浩大的家庭饮食风气。
而在澳大利亚，母亲因为只可要到猪蹄给家里东说念主吃而哽咽。（不外播弄黑白，这就雷同于好多异邦东说念主不吃鸡爪，而在国内却很受宽待一样）
在澳大利亚或其他所在，大荒僻期间的故事反应了阿谁时间浩大的经济艰苦和食物阑珊。
母亲因为只可为家东说念主提供猪蹄而哽咽，这种情况可能体现了以下几个方面的践诺：
经济压力：在经济艰苦时刻，家庭可能被动聘用更便宜的食物起首，这些食物可能在当地并不被视为首选食材，但在经济压力下，它们成为了餐桌上的主要食物。
社会和文化各别：不同的文化和地区对食物的偏好不同。
在中国，鸡爪是一种受宽待的食材，而在许多西方国度，鸡爪并不常见于餐桌。
相似，猪蹄在澳大利亚可能不被视为旧例食物，但在其他文化中可能是好意思食。
食物的可用性：在经济衰退期间，东说念主们可能无法职守得起旧例的肉类，因此会转向更便宜或不受宽待的肉类部位。
猪蹄和鸡爪等部位因为价钱较低，可能成为了经济艰苦家庭的聘用。
容颜反应：对于母亲来说，无法为家东说念主提供更好的食物可能会引起激烈的容颜反应，如哽咽。
这反应了她对家庭福祉的担忧和对经济窘境的无力感。
这种故事反应了大荒僻时刻东说念主们的生活践诺，同期也揭示了食物聘用背后的社会和文化身分。
在那时，食物不单是是养分的起首，亦然容颜和社会地位的标记。
因此，被动聘用非传统或不受宽待的食物可能被视为一种社会地位的着落，从而引发激烈的容颜反应。
乔治·奥威尔（George Orwell）在他的演义中照实描述了英国底层东说念主民的生活气象，尤其是在他的两部著明作品《上来透语气》（Coming Up for Air，1939年）和《1984》（Nineteen Eighty-Four，1949年）中。
在这些作品中，奥威尔通过对物资配给和生活条目的描述，展现了社会不对等和物资匮乏的问题。
在英国，物资配给轨制是在第二次寰宇大战期间（1939-1945年）实践的，而不是经济大荒僻时刻。这一轨制旨在确保战时有限的资源偶而公说念分拨给扫数东说念主。
奥威尔的作品频繁包含对社会不公和清寒的批判，他通过描述底层东说念主民的物资匮乏和生活挑战，来反应社会结构和计谋对通俗东说念主生活的影响。
即使在物资配给的艰苦时刻，他提到巧克力等物品的配给，也体现了东说念主们在繁重时刻仍能找到一些浅薄的情愿和抚慰。
经济大荒僻期间，天然好多家庭靠近的主要问题是休闲和收入减少，但这并不老是意味着他们无法得到满盈的食物来幸免饥饿。
更准确地说，问题时常在于食物的质地和万般性，而不是数目。
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